办战时民众事教育育,㈠普遍教育之要义

2019-09-27 17:01栏目:励志美文
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余日前着重于两件工作:一、拟办晓庄学校以推进抗战时期之民教,前次在汉时已向蒋委员长详细陈述,蒋委员长亦深表同情。地点将在湖南,现尚未完全决定。二、拟积极提倡组织普及教育会,希望有普及教育之志趣者,完全参加,共同推进民教。

余日前着重于两件工作:一、拟办晓庄学校以推进抗战时期之民教,前次在汉时已向蒋委员长详细陈述,蒋委员长亦深表同情。地点将在湖南,现尚未完全决定。二、拟积极提倡组织普及教育会,希望有普及教育之志趣者,完全参加,共同推进民教。

㈦大众的力量伟大  大众最好的先生是前进的大众。所谓传递先生便是大众自己队伍里跑出来的老师。

谈战时民众教育

了逃避飞机而钻进山洞里去空过几个钟头、或半日、或几天,没有事情干,实在是很可惜的。山洞教育的可能,第一是因为山洞是天然的安全教室,用不着一个铜板的建设。第二是老百姓钻进来,不愁没有学生。第三是在避难群中,什么类型的分子都有,亦不愁没有知识分子可以在山洞充当教师。山洞学校的课程内容是男女老少什么人都应该学习。可以学习抗战的知识和各种抗战应用的技能。现在广西省政府已积极在训练山洞学校的指导员。山洞学校亦就是生活教育的一部分,比方老太婆肩上压了一个担子,双手还要拉着小孩。这时,在进入山洞避难途中,青年人就应该帮同抱小孩,帮同挑东西,让老小好好地避难。这种“服务”,就是“生活教育”的精神。换句话说,生活教育应该“跟老百姓走“,跟到山洞去,跟到树林去,跟到……什么地方去。一切的道理与办法都“跟老百姓走”五个字演绎出来。但是,亦不是跟老百姓逃难,而是从乱七八糟的逃难群中整理一个条理出来,使分散的力量集中起来,使难民成为斗士。

(十六)初步文字教育之预令强迫:

 

社会即学校

(庚) 每市县须举行小学教师讲习会,每年至少十日,私塾 改造讲习会,每年至少四十小时。

生活为抗战,抗战即生活。

中国的传统教育,制造了两种不同类型的人。学生在学校里天天接受老师灌输的知识,他们的头脑发胀,却很少使用他们的双手。佣人们为他们做很多的事情,这些事本来是应该由他们自己做的,像小孩玩耍时做的泥饼和打开表检查都同样要受到惩罚。从人类历史发展上看,我们知道是我们的双手帮助大脑发展的。当我们的双手获得自由时便开始工作。当我们工作时总是要发表意见,经常要运用语言来交流彼此的思想。文字语言和生产工具等都是人的双手从事劳动创造出来的。旧学校是不鼓励运用双手的,结果是真正地挫伤了学生们大脑的发展。像这种不正常的训练学生的方法,学生得到的只能是头脑里贮藏一些未经消化的、不理解和不真实的知识而已。旧学校的方法是不可能让学生真正地得到实际知识的。这一类型的人,看起来有一个大的头,但是不能够准确地去思考和认识客观世界。所以,虽然他们有机会进学校,结果只得到一个大的头和一双小的手。演说时的滔滔不绝,看起来有几分像大袋鼠,仅仅有拿起一支笔杆的力量去写文章而已。而另一方面,我们广大的人民群众,担负繁重的劳作,却不能受学校教育。但是,他们要为办学校缴付税款,而他们和他们的子女劳动之余享受文化教育的权利被剥夺了。他们被迫得只存在一个很小的脑袋和一双巨大的手。生活教育运动的目的,在于使这两种陌生的人恢复正常的生活。我们要唤醒只用脑子的学者也用他们的双手去劳作;同时要唤醒广大人民群众去运用他们的脑,学会思索。使学者和农民们结合,便会产生令人惊奇的事迹。学者们和农民们同时重新发现有些他们早已忘却的事情。学者们见到农民们辛勤劳动创造的果实时,不得不惊讶地喊道:“我们不是也有一双手吗?为什么我们不能劳动呢?”同样,农民们也重新发现他们的智慧:“我们有头脑,真的,我们有头脑,让我们去思索。”真正的教育确实应该帮助造就手脑都会用的人。我们需要的一种教育,是造就脑子指挥双手、双手锻炼脑子的手脑健全的人。这个新的教育概念,我用一首诗描绘。题为:《手脑相长》

(癸) 各专门大学研究所分工培养普及现代生活教育所需之高等技术人才。

办战时民众教育之原则,须认定五点:(一)社会与学校应打成一片,爰当此坚持长久抗战时期,应使全民皆具有抗战信念,须将社会与学校,彼此互相推动,以构成全民抗战之事实。(二)生活与教育联为一气。办战时民众教育应养成民众战时之生活,使各个民众一切生活动作,悉含有抗战之意味,而战时教育之实施,处处以抗战为对象。生活为抗战,抗战即生活。(三)节省时间以办战时民众教育,应以最短之时间,而收获大之效果,决不应使时间浪费。(四)节省经济。办战时民众教育,应以最少数之经费,办多数之学校,如目前课本发生困难,可由各个学生利用土纸抄写,供不识字民众之用。此即节省经费而收效较大之一端。(五)即知即传。任何民众,对于抗战一切问题,即其所知者,即传达别人,倘人人能即知即传,则抗战知识可普遍于各阶层,收效当然很大。至于实施办法:第一、从教学方面言之,不分老幼性别,使知识较高者,教知识较低者,已知者教不知者。虽儿童亦可教成年。第二、应训练民众,能用脑用手用机械。譬如开汽车,接电线之机械技能,亦可有助于抗战。台儿庄战役期间,台儿庄孩子歌咏团用自己的言行,威胁小汉奸黄姓小儿转变为小战士的故事,殷盼各报代为披露,以表彰歌咏团对抗战宣传之伟大。

5、 学校的本身起了新的变化,它可和小先生同时存在。乡村学校以前在乡下是孤立的,现在小先生好像活电线一样把乡村学校和每一个家庭联系起来,使整个乡村变成了学校,教育的光芒照亮了每一个地方,反过来学校又可具体地为他们解决一连串的问题。住在一个破庙里孤独生活的老师,突然地和十几个小同志在一起,必然会看到他职业的新前景,为他应该完成的历史使命而振作起来。曹大江先生住在舜帝庙里,因为他在山西乡村学校的工资低,不能维持他全家的生活准备辞职,后来他在《生活教育》杂志上,偶然发现小先生教学法,他便进行试验,并写了一封信给我。信里说:“小先生制已经鼓励了许多乡村教师坚守他们自己的岗位。同小先生和小工人在一起,就好像和我的同志在一起一样。我坚信我们在几年内就能重建农村的生活。我感到仿佛整个国家的命运就在教师手中。”信的结尾他写道,即使给他高十倍的工资,他也不辞职了。

(八) 现成设备之利用:

已知教不知,能者教不能。

朱冰如小姐,是上海杨树浦烟草公司的女工。她在女工中开展传递教学活动取得了卓越的成绩。她在上海工作,家住距离工厂十多里远的浦东。在浦东,靠她家附近有一个女工夜校专门训练传递先生,是在上海女青年会指导下开办的。朱小姐除了星期天外,每天晚上在这所夜校上一小时课。天亮前她渡过黄浦江要走两英里路按时赶到工厂上班。中午,工厂有一小时午休,让工人们上街吃饭,工厂便将大门关上,直到下午一点钟前几分钟才开门。在街上吃顿简单的中饭要不了十分钟,朱小姐心中便计划去帮助女工姐妹们,利用这段的午休时间学文化。起初,她号召女工同志们在一个露天地方集合,男工也跟着前去看她们到底干什么。他们好奇地围观这些女工在露天集合,手里拿着书本,还有地图挂在那儿,这在以前是从没见过的事。男工同志们发现这些女工们念书、讨论,还唱歌,感到非常惊奇和有趣。男工们前来观看女工的学习是有妨碍的。朱小姐最后被迫另找地方。通过一个小学校长的帮助,她借到一间教室。学校小学生要到下午一点才上课。这样她们可以利用这个时间安心上课学习。从此以后,入学的女工姐妹迅速地增加。后来,朱小姐便从她的班里挑选一个能干的学生,担任第二班的传递先生。一个月后,她便借用了所有的教室,安排好主要负责人,以满足女工们日益增长的学习文化的需要。所有的教室都成立了女工读书班。除了上班的女工,还有从家里来的姐妹们。有才能的传递先生都是从工人夜校培训挑选出来的。至此,由朱小姐创办的以及由她扩建的女工读书班,变成了杨浦区培训女工传递先生的中心。它使教育的光芒从那里照耀到和她们接触的每一个家庭。随着时间的推移,别的地区的工人们也得到从这里传来的东风,他们中间有些人受到鼓舞,也办起了类似的教学中心。甚至连那些男工同志,曾在朱小姐初创找过麻烦的人们,也认识到受教育的重要性,并且他们也运用了传递先生同样的原则开始办起了男工读书班。

普及工以养生、学以明生、团以保生之生活教育。工是做工,学是科学,团是集团,这三种生活缺少一样便是残废的教育。

人民教育运动开始于十二年前。当时,有一些师生深入农民生活,并且尝试一种真正为农民服务的教育方法,作为正规学校制度所不能做的补充。他们尝试发展一种本国的教育,而反对外来的洋化教育,这种洋化教育是有着不同的历史和物质的背景的。他们尝试发展一种与整个社会生活密切联系的教育,反对畸形的智力的教育。要达到这些目标,我们制定了四项实施保证:

二О,ООО,ООО

联合机器来革命呀!

(丁) 充分利用日光指导,不必要时应避免运用灯光。教育普及之后,是有八千万家,同时追求知识。八千万盏灯,每晚多点一小时若用菜油,每年便要耗费八千万元。若用洋油每年要耗费三万二千万元。可以省的时候,还是省了为是。

      踏破铁鞋化愚蒙。

(丁) 私塾改造:

      人生两个宝,

(乙) 整个生活现代化  不仅是普遍识字,或文盲之普遍消除。

因为篇幅所限,我仅就新文字怎样应用于北方话方面的问题举例谈谈。六个元音字母:a如papa(爸爸)的a音,e如after(后来)的e,I如is(是)的I,o如home(家庭)的o,u如food(食物)中的oo音,y似德文中的ü。十几个子音字母:b如同Berlin(柏林)的be音,c如Tsitsihar(齐齐哈尔)中的ts,ch如child(小孩)的ch,d如wonder(惊奇)中的de,p如part(部分)中的p,r如(跑)中的r,rh如音用舌头向后卷曲,压上鄂发音,f如for(为)中的f,g如girl(女孩)中g,j如yes(是的)中y,k如kind(仁慈的)中k,l如let(让)中le,m如men(男人)中me ,n如Brenne(布朗)中ne ,ng如king(国王)中ng,s如see(看见)中s,sh如she(她)中sh ,t如Terman(台尔曼)中te,w如wood(树林)中woo,x如Herman(赫尔曼)中he,z如zine(锌)中z,zh如ch音,舌尖卷曲向后,压上鄂发音。十五个复合元音字母是:ai如high(高)中的I,ao如out(出来)中的ou,ei如fate(命运)中的a,ie如legitimate(合法的)中的第一个I,ou如Pasteur(巴斯德)中的eu,用下鄂伸展发音,ia如yard(院子)中的ya,iao等于I加ao音,iou等于I加ou音,iu如Europe(欧洲)中的eu,uo等于u加o音,ua等于ǔ加a,uai等于u加ai,ui等于u加I,ye等于u加e,yo等于u加o音。十五个鼻音的元音字母是:an, ang, en, eng, ian, iang, in, ing, uan, uang, yan, yn, yng。三个可变的子音字母是:g, k, x,在I 和y前读软音。这些就是北方话的全部新文字。全国人口的四分之三都懂北方话。如果北方话应用新文字,普遍地采用,那么二、三年内就可将我们四分之三的文盲全部扫除掉。新文字运动蓬勃发展是从去年开始的。仅在一个城市里有三十万人学习新文字,他们不用多长时间就能读发行的刊物。我们希望政府至少要看到从速采用新文字的重要性,使用新文字是有价值的,并且对那些既没有时间,又没有钱去学习那几千个中国方块字的人来说,学习和传播新文字的影响是巨大的。如果这样做了,那么要不了多少年,这些人他们就会当家作主人。

(甲) 输送发电机抽水机及其他农村所需用之机器,火车章程尚有许多不必需的麻烦,应该一扫而空。

      用脑不用手,

一 原 则

生活为抗战,抗战即生活。

(戊) 行政专员或县长领导教育局长或督学到各市乡劝导各公所、会馆、祠堂、寺庙以原有财产兴学;没有公产或公产不足之处则劝导出资兴学,坐候到筹定确实办法才离开。十余年前浙江省有一县长在半年之中兴办一百余校,即是用此办法。

我们从许多事实看到,小先生是非常热心的。有一首歌较好地刻画了小先生的热情和积极性:

(甲) 课本 课本用汉文和国语字母拼音文对照写。汉文和拼音文都以大众语为根据。但为适应各民族特殊需要及促进各民族普及教育起见,应编蒙藏苗瑶等等民族特用课本,这课本应以各该民族之大众语为根据。运用小学生写大字的纸和时间,抄写课本,以每生每年平均写十二册计算,一共可写三部;连私塾学生在内,二千一百万小学生便可写六千三百万部。小先生的学生也可以写,传递先生的学生也可以写,这样普遍的干起来,每年可得免费教科书一万万套,也不为奇。

将在桂林成立晓庄研究所,在各处展开教育研究工作。凡是战时发生的教育问题,如军队教育问题、壮丁教育问题、伤兵教育问题、难民教育问题,……都是目前急待研究的教育问题,很需要提供实施的方案贡献给政府与各方面的参考与施行。这次来港的任务,就是要来筹备一切。

(戊) 各省、各特别市、各县各市各乡各校之开始考成日期由上级主管厅预令发布。但此项预令至迟不得延过民国二十四年六月一日。考核各省成绩之日期由教育部预令颁布。但此项预令须于民国二十四年四月一日前颁布。

第三类则是在各种合作社和文化团体内普及教育,增强成员间的团结,保卫他们的利益。他们实际上是工学团,但是仍保留合作社和文化团体的名字。这一运动将及时有效地为千百万难民提供维持生存的条件。

(丙) 电影  设立中央科学电影制造局,以巨资研究制造科学影片、发电机、放映机,免费分送全国各县乡村市镇放映。

      快要被打倒。

(丁) 省市县政府对于普及教育实验特别努力的机关,在人才经费材料上应予以实质之补助。

 

(十七)考成:

锄头底下有自由呀!

(甲) 中央文化落后地带普及教育补助费。

广东快乐十分 ,书呆子

(甲) 全国公私立小学校中之小学生据教育部最近统计有一千一百余万人。每位小学生在校外找到两位不能上学之小孩或成人做他的学生,向小学校长登记后即可称为小先生。在校外学生之所在地,负起他的“即知即传人”之使命。假使有三分之二之小学生做了小先生,我们便可增加一千五百万校外学生。

2、 方法必须建立在客观的实际基础上,而不能是书生气的空想;

(子) 师范学校采取培养工程师之办法,包括个别、巡回、集合三种指导。比方招收艺友(即通常之师范学生)二百人。首先举行一个月之集合指导,大略得了几个追取知识之钥匙以后,即立刻分散,每两个组成一队,共一百队放在一百个村庄里去工作。每队工作区域为十六方里即四里见方。这两人既到工作区即物色当地农人及小孩至少二人为他们的艺友,共同进行工学团之创造。这一百队的工作总面积是一千六百方里,成了一个普及教育网,里面包含着一百个工学团,每个工学团五百人,共计是五万人之教育一举而普及。每队学生二人对于日常工作各任半天,余半天自修必阅书籍,由指导员巡回指导。星期日不放假,举行严格之集合指导六小时。(详细办法请参看《宝山县观澜普及义务教育急成方案》)

办战时民众教育之原则,须认定五点:(一)社会与学校应打成一片,爰当此坚持长久抗战时期,应使全民皆具有抗战信念,须将社会与学校,彼此互相推动,以构成全民抗战之事实。(二)生活与教育联为一气。办战时民众教育应养成民众战时之生活,使各个民众一切生活动作,悉含有抗战之意味,而战时教育之实施,处处以抗战为对象。生活为抗战,抗战即生活。(三)节省时间以办战时民众教育,应以最短之时间,而收获大之效果,决不应使时间浪费。(四)节省经济。办战时民众教育,应以最少数之经费,办多数之学校,如目前课本发生困难,可由各个学生利用土纸抄写,供不识字民众之用。此即节省经费而收效较大之一端。(五)即知即传。任何民众,对于抗战一切问题,即其所知者,即传达别人,倘人人能即知即传,则抗战知识可普遍于各阶层,收效当然很大。至于实施办法:第一、从教学方面言之,不分老幼性别,使知识较高者,教知识较低者,已知者教不知者。虽儿童亦可教成年。第二、应训练民众,能用脑用手用机械。譬如开汽车,接电线之机械技能,亦可有助于抗战。台儿庄战役期间,台儿庄孩子歌咏团用自己的言行,威胁小汉奸黄姓小儿转变为小战士的故事,殷盼各报代为披露,以表彰歌咏团对抗战宣传之伟大。

㈣社会教育即学校 社会与学校打成一片。社会教育与学校教育打成一片。

传递先生

(丙) 中学师范的脚迹所很少达到的地方,如西康、青海、宁夏、新疆、蒙古、西藏以及各省内文化落后民族所在地,都应以人民和政府之力量创办中学师范,并在每五百人聚居地创立小学民众学校各一所,至少能容四十人,以工学团之组织,依“即知即传人”之原则继续推进。

      家住太平洋,

(丁) 依据“即知即传人”之原则,小先生的学生立刻又可教导至少一人。甲乙丙三项小先生的学生总数可以达到四千万。假使这四千万之一半立刻做了小先生,每人至少教导一人,又是增加了二千万。

手把个锄头锄野草呀!

(辛) 扶助各种生产工学团之普遍的建立,每个生产工学团发展到一个时期,便能以自己的力量担负一部分的普及教育费。(参看《宝山县观澜普及义务教育急成方案》中之棉花工学团)

“小先生”原则的由来是很简单的。任何人只要有追求真理的精神,他便取得小先生的合格证明,并且有责任去教别人。

(丙) 凡对自愿教人的人施以阻止者,处三个月以下有期徒刑或一百元罚金。

一、 提高生活水准

(十七)抓住现成的集团生活,如家庭、店铺、工厂、机关、寺庙、民团、军队、监狱及现有学校做下层之教育场所。

4、 要建立一个坚强的信念,必须从教育职业的偏见和成见中解放出来。

(乙) 每所小学私塾至少要有二分之一的小学生做小先生。超过四分之三的小学生做小先生者传令嘉奖其校长、负责之教师及最出力之小先生。不及二分之一者校长受警告,不及三分之一者校长撤职,负责之教师同。

 

(乙) 依据本地生产性质,学校负有扶助生产大众普及生产工学团之责任。

关于生活教育社原有十几年的历史,亦干过不少的工作;直到本月十五日才在桂林正式成立案成立,重新展开工作。

(戊) 小先生普及教育运动增加了大先生事业上不少的兴趣。

1、 小孩教别人越多,他们自己学得也越多,把知识冷藏在脑子里的人学得最少。

(丙) 知识不再当作商品买卖;知识为公是成了实现天下为公之坚固基础;

 

(甲) 初步文字教育之考成标准为学龄以上之人民百分之九十会读《千字课》,百分之九十五会用汉字签自己的姓名并会写。中华民国第二步之文字教育及普及其他教育之考成标准另行订之。

第一、 从严格的意义上讲,应用了新的原则并命名为“工学团”。例如宝山棉

故全国小先生普及教育总动员令一下,便有六千万人可以向着现代化开步走。

新近在广西,我们发现山洞学校。空袭的时候,广西的人民几乎一半是在山洞中,为

 

锄头舞歌

㈩损有余以补不足。

      失业教蒙童,

(甲) 整个民族现代化  不仅是学龄儿童及失学成人之普遍入学。

生活教育的宗旨是什么?扼要地说:

(五) 文化荒岛总开辟:

农村在各种积极力量的领导与管理下,一代新农民必将在世界东方出现。《大地》中那个竭力为自己的小家庭捞到越来越多的土地,以便成为比别的农民兄弟更富裕的农民,不再成为别人仿效的榜样。

(十四)全国财力总动员以谋教育之普及:

1、 实验者必须生活在群众当中,并且要向群众学习;

(戊) 中央普及教育辅导会议                   一О,ООО

      我是小先生,

(子) 每所小学将小学生教导校外学生之工作,列入正课,作为社会服务;

印度甘地按语:“陶行知博士不久前来印度访问我时,我曾邀请他能送一份中国人民教育运动进行情况的小册子给我。如今他已经送给我,这本小册子对我们是非常有用的。”

(庚) 劝导人民捐图书文具,或百份,或千份,或万份,或十万份,或百万份。每份盖上捐者姓名以留纪念。

纵谈战时各种教育问题

(甲) 全国民众学校学生总数为九四四,二八九人。假使民众学校学生都成了传递先生,每人再教两位不能上学之人,便可增加二百万人受教育。

3、 振奋人民精神;

(己) 劝导人民以婚丧做寿节省之款在普及教育上建立纪念。

      饭也吃不饱;

(乙) 专门大学学生及中学教师共十万人,每人每年必须在假期中抽出至少十日出席县市普及教育辅导会议,及小学教师讲习会,并各就专长,依据普及现代生活教育之需要,准备新材料向前进大众及教师贡献。

“小先生”,它适合中国的国情,它能帮助缺少文化知识的大姑娘和妇女们学到一些知识。由于旧的风俗在农村中盛行,男教师去教成年的大姑娘是有困难的,一个年轻的男人是不敢冒流言蜚语的风险去教大姑娘的,如果去教,姑娘们也被吓跑了,那么教师只能教长凳和椅子了。女教师又非常少,开展妇女教育早已是多年的难题。但是“小先生”一出现,这个问题就如雪团见太阳,一下子解决了。小先生,他们能跑进新媳妇的房间给她上课,小先生比正规的老师们有更多的方便。例如小先生可以在农民家里上课,如果家庭主妇还没有把碗洗完,她可以叫小朋友稍等一会。小朋友会很高兴这样去做,他可以在院子里去玩一会。用这种方法,就可以使女子教育蓬勃发展起来。1934年广东省有一百侯村,有两百个小学生担任小先生,自愿教二千多农民,其中妇女和女孩就有一千五百多人。

(丙) 中央无线电收音机研究制造局经费   一,ООО,ООО

 

(乙) 桌椅板凳亦以运用人民自己所有的为原则。

 

(乙) 每一所私塾必须改造,使它也成为一所小先生养成所。估计全国私塾有五十万所,平均每所培养二十人,共可造就一千万小先生。

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